2003年5月，虹影曾经来过澳洲参加很有名气的一年一度的悉尼作家节，可惜错过见面。笔者倒是和她的前夫赵毅衡教授通起电邮。那是2007年8月，缘起悉尼大学陈顺妍（Mabel
Lee）教授之前告诉我，说赵毅衡已离开伦敦大学，现在四川大学任教，打算创办一份研究世界华文文学的学术刊物，需要一篇论述澳华文学的文章，叫我来写。赵教授后来办了一份《符号学-传媒学研究动态》，每期皆给我传来，至今（2018年2月）出版了第73期。
此年夏天，四十五岁的虹影生下一个女儿。中国许多媒体报道说此女就是她与赵毅衡所生，说她在英国的爱情多么浪漫甜蜜。虹影一直三缄其口。其实，媒体关于她感情生活的报道多是以讹传讹，她与大自己几乎二十岁的赵毅衡于2003年早已分手，他们那段在伦敦宣誓的婚姻经历了十一个年头已经终结。
也是2007年，赵毅衡教授与重庆西南大学教授陆正兰博士结为伉俪。两年之后，2009年8月，虹影与英国作家亚当威廉姆斯在威尼斯举行了婚礼，开始她的第二段婚姻。
也是2007年的两年之后，2009年10月初，虹影长篇小说《好儿女花》上市。“好儿女花”就是好的意思。它就是指甲花，也叫小桃红、凤仙花，生命力特别顽强，也最为卑微。虹影觉得这种花有点像她母亲，正好她母亲的小名叫“小桃红”，所以就以此命名她这本书。此名也表示，对母亲来说，不管儿女多坏多好，在她心中永远是好的。小说通过两条线索——对母亲命运的剖析和本人经历过的一段婚姻，讲述“我”在母亲去世以后，回家乡重庆奔丧，却逐步发现母亲生前所经历的凄婉晚年生活，一层层揭露母亲身上的悲剧谜团，也一步步解开自己婚姻的困惑。
关于家庭隐私，虹影知道很多前所未知的细节后，非常震惊，比如，她母亲晚年很多日子都在捡垃圾。虹影说，人在生命快结束时会有回返，对于记忆中最深刻的一段时间，会猛然想起甚至永远停留在那里。她母亲对于二十世纪六十年代初那几年大饥荒，就有着特别悲惨的记忆。虹影希望她这一本书，“能让我们好好思考一下现在的生活，思考一下我们和母亲之间的关系，我们有一天会后悔吗？”
《好儿女花》这本书还有一个很重要的引爆点。书中女主人公离婚的原因在故事的结尾被揭晓是“二女侍一夫”，虹影说，虽然是小说，但是她的真实遭遇，她写时一直泪流满面。于是，这部新着的上市就犹如投下了一颗重磅炸弹。一时间，中国各地的读书头条，都以整版来讲述这本自传体小说中的曲折离奇。“二女侍一夫”、“自爆家庭隐私”等成为虹影的代名词。曾经让人艳慕的“文坛金童玉女”的美谈，一段灰姑娘的幸福结局，顷刻间崩塌。人们难以想象，是怎样的信念，让虹影能走出灭顶的伤痛，并将之公诸于世？
但对虹影来说，这早已不是第一次了。《好儿女花》可谓她于1997年在台湾首版的《饥饿的女儿》（英文译名：Daughter of the
River）的续集。那一年，据研究者考究，是中国当代女性自传小说写作的一个高峰期。而作为一种风气，不管各个作者的创作初衷如何，“自传小说”、“性体验”、“隐私”……等等，都成为报刊和杂志宣传炒作的策略。不过，虹影这部轰动全球的成名作，其创作初衷就如她自己所坦言，“是一本百分之百的真实的自传体小说，主人公就是我自己”。
《饥饿的女儿》以敏感、细腻、坦诚的笔触，叙述六六也就是虹影这样一个少女的心灵成长。她出生在重庆南岸这个“城市腐烂的盲肠”，嘉陵江畔贫民区的生活极其凄苦压抑。那是“不让活也不让哭”的年代。母亲在世间亲历大饥荒，她在娘胎以此为胎教，饥饿是她们共同的记忆。这种“饥锇”不仅仅是物质上身体上的，也是精神上情感上的。它像内心的大黑洞，怎么填也填不满，如同她母女之间的鸿沟，也是欲填难填。六六从小就感受不到来自家中的爱，十八岁生日前后，谜底被解开了，原来她是一个私生女。这个身份使六六顿时惊觉自己是无家的，于是毅然出走。在这个隐秘和耻辱的身世背后，是母亲几段撕心裂肺的绝望爱情，是生父苦熬十八个春秋的等待，是养父忠厚善良的担当与庇护。虹影在书中剥去人性关系中的温情脉脉的面纱，一层一层地展现人生的悲苦，进而让个人和家庭的痛苦悄然转化成历史的痛苦。
《饥饿的女儿》和《好儿女花》这两部长篇小说让人深刻理解虹影的身世、她所受的苦痛以及她骨子里诗人的敏感。这个饥饿的私生女让隐私流出鲜血，真实到让人心身震栗。这是她的隐私，她母亲的和她生父养父以及她前夫的隐私。关于隐私，大名鼎鼎的赵毅衡教授至今好像没有公开对《好儿女花》发表任何微词，但十五年前，虹影差一点为了一部也是涉及隐私的长篇小说输了一场官司。
那是《英国情人》，原名《K》，写于1997至1999年，1999年在台湾首发。在英国居住的陈小滢女士读到《K》后非常愤怒。她认为，《K》以她的父母陈西滢、凌叔华过去的生活为背景，以淫秽的手法杜撰了许多不堪入目的情节，“侵犯先人名誉”，。这场官司纠缠了三四年，也引起文学界广泛关注。虹影承认，《K》确实涉及真实的‘先人’，她因其中对于人生、人性的很多思考，而产生创作动力创作了《K》。但她问道：“这是我讲得最好的故事之一。要把这样让人思考的有趣故事给封杀了，可惜不可惜？”幸好，2003年7月，在重新审理中双方达成和解，：容许《K》改名《英国情人》，并将“无意巧合原告先人的名字身份”等改过后，还可出版。
路转峰回。这可以说是世界华文文学或者就是世界文学的一件幸事。这部给虹影带来诸多烦忧的小说，于2005年7月1日获得在意大利有“文化奥斯卡”之称的罗马文学奖。评委会在授奖词中说：“虹影作品撞击人心，具有不畏世俗的勇敢精神和高超的艺术手法。”这部小说完全按照虹影要写一个女性中心主义的思路，要再现那个时代，在战争来临之前，人对生命、对爱的追求可以达到怎样的极致，以反叛几千年来中国文化对女性的性压迫，或者是女性对性的压抑。虹影觉得，只有写得淋漓尽致，到顶峰时才能表达她想表达的。她辩解她不是真的写性，而是通过女人的身体体验来张扬生命本质。这是一种被禁锢多年的人性抒发。书中主人公，敢于追求自己的性与爱，无疑寄托着她的女性梦想和女性主义立场。
虹影是英国华裔作家，放在中国文坛，似乎难以归类，无群可分。与严歌苓在评论界受到一致肯定不同，她极富争议性。重庆贫民窟私生女情结，这样一个身份始终影响她，而她的家乡重庆有关当局，甚至在一段很长的时间，表示她不受欢迎。她，一个曾经饱受饥饿之苦的私生女，虽然出身卑微，但绝对不会停止自己的追求。她继承了母亲敢爱敢恨，坚强执着，特立独行。如她所说：“我母亲这种特质毫无损耗地遗传到了我的体内，使我更加‘疯狂’，不肯让自己重复自己和重复别人。”她力图超越自我，不按常规出牌，不遵循传统伪善道德，经常踩着雷区，而这就决定她跟传统社会老是逆着。但虹影理直气壮。她宣布：“一个真正的作家与一个非作家的区别，在于她/他有否自审和反省精神。”
( 本文是2018年3月10日“文学名著漫谈”------《情，性与文学》专题研讨会文稿之一，由何与怀撰写。)
何與懷博士簡歷：
何與懷，1941年出生，廣州市人。畢業於天津南開大學外文系。 新西蘭奧克蘭大學博士。 現定居澳洲悉尼。主要研究興趣是當代中國問題和華文文學。 著述多種，有涉及英美文學的《英美名詩欣賞》；：；有評論、隨筆、報告文學類選集《精神難民的掙扎與進取》、《北望長天》、《他還活著》、《海這邊，海那邊》等；以及主編《依舊聽風聽雨眠》、《丹心一片付詩聲》和《最後一課》等文集和叢書。 現為大洋洲作協副會長、悉尼作協榮譽會長、澳大利亞中華文化促進會副會長、南溟出版基金評審、《澳洲新報.澳華新文苑》主編、《澳華文學網》榮譽總編輯，以及澳大利亞華人文化團體聯合會召集人等。
澳洲新艺术联合会摄影讲座第二期第二课3月27日继续（共五课）
澳洲新艺术联合会《墨西哥壁画讲座》于2018年4月12日下午5点到7点在ROCKDALE 图书馆三楼会议室举行，主讲人张仲衡。
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