【得一日签】橘子不是唯一的水果,还有……

橘子不是唯一的水果。

有橘子和橘子之外的水果。

即你们和我。

在英国一个偏远的小镇，女孩珍妮特生长在一个信奉福音派新教的家庭里。母亲是一个偏执虔诚的教徒，喜欢将事物分成敌友两派。恶魔，邻居，性是她的敌人，而上帝，她家的狗，夏洛特·勃朗特的小说是她的好友。在母亲的教育下，教会活动成了她日常生活的一切。

随着她慢慢成长，珍妮特发现自己与小镇和母亲的偏执并不和谐。于是，当她爱上了另外一个女孩，并且这种超出常规之外的爱被发现后，两者的矛盾爆发了。

这场她人生中最初的爱恋在教会和母亲的阻止下无疾而终，但让珍妮特理解了内心的渴望。她离开了小镇和母亲，同时也带着这份决绝进入了她的成年。

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 珍妮特·温特森用一种既破碎又流畅的节奏写她的故事。倘若你知道温特森本人的零星轶事，以为自己在读的不仅是小说，更是她的少年过往，叙事却骤然急转，在你的周遭树起密密层叠的魔法森林。四面体国王，寻找完美女性的王子，巫师的魔法圈，亚瑟王与圣杯……诸多不连贯的童话散落在温特森由小女孩到少女再到年轻女人的蹒跚旅程中，构筑起心境与现实世界的双重映照。每个童话都是一重寓言，是她揭开眼前的现实，在皮肤底下触摸到的温热血脉。这，就是温特森在她二十七岁那年写就并一举成名的自传体小说，《橘子不是惟一的水果》。

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珍妮特•温特森

（Jeanette Winterson）

当代最好也是最有争议性的作家之一。

1959年，生于英格兰的曼彻斯特。自小由坚信宗教的夫妇收养。当时家中有六本书，其中《亚瑟王之死》激发了温特森对书本和写作的渴望。

1978年，温特森与一个女孩相爱，离家出走。她在殡仪馆、精神病院等地留宿打工，但仍以全A的成绩考进牛津大学英语系。

1985年，处女作《橘子不是唯一的水果》出版，荣获惠特布莱德首作奖。由她亲自改编的同名BBC剧集也大获好评，获得各项国际大奖。

代表作品有：《激情》、《樱桃的性别》、《写在身体上》、《艺术与谎言》、《苹果笔记本》、《守望灯塔》等。

2006年，温特森以其杰出的文学成就被授予英帝国勋章（OBE）

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来自作者的自述：

如果挑战常识、拒绝过循规蹈矩的生活，你将会面对什么？这本小说写给所有对此心有戚戚的读者。是做安全的选择，还是追随自己的心呢？我很高兴地看到，这本书确实帮助了许许多多的年轻女性。

虽然我上了牛津大学，但我是贫困的工人阶级出身——不是别人以为的中产阶级。我成长的家庭没有书，连独立卫浴间都没有，父亲是一个工厂职工，我也不常上学——因为经常要参加教会的福音营。从来没有人鼓励我，也没有人谈论教育问题，因为那不重要，特别是对女孩来说不重要。我上大学的时候身无分文，一直靠兼职打工挣学费。也许现在这个年代，已经有了许多打工求学的人，但在我那个年代，只有我一个人在那么做。我跟别人不一样。我想，也许从小到大，我一直都在圈子之外。

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《橘子不是唯一的水果》是一部书写题材的作品。这部小说用第一人称的手法叙写了女主人公珍妮特在成长过程中由于对自我同性倾向的认同而遭受到了来自教会、家庭以及男权社会的压制，为追寻自我和真爱最终走上了与家庭、教会决裂的道路。、男权文化霸权的环境中，大胆地认同自己的性别倾向，最终实现自我追寻的艰难之旅。 

在女性主义浪潮的推动下，女性不再参照男性给定的标准，而是拥有自己的话语权和独立的价值观。随着二十世纪后现代主义思潮的影响，女性小说家力图对小说的题材和创作手法做更彻底的实验和改革。珍妮特·温特森便是通过创新的手法探讨爱情、。以女性主义的视角，剖析温特森在其处女作《橘子不是唯一的水果》中如何通过作品的整体结构、叙事模式以及题材选取等方式挑战以男性为中心的传统价值观、颠覆男性霸权，具有深远的意义

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在现实生活中，很难得有这样的人，能把自己的经历写成一部可以吸引一批读者的书。然而，温特森就是这样的一个人。

　　生命中，命运在某种程度上其实不可选择，在某种意义上也不可“改变”，比如我们的出身，父母，性别，爱上谁（无论是男是女）；我们只能在力所能及的程度上去适应或是掌控；除了宗教信仰，生活中还有太多有待我们去勇敢挑战与突破的藩篱！成长中那些连上帝也不能给出回答的复杂问题，我们就先尝试理解与宽恕，静待答案昭然现世的那一天！ 

橘子，从来都不是唯 一的水果。命运，还有别的可能。