分享一本学院君很喜欢的瑜伽书籍，这是一本乔布斯生前最喜欢的书。
《一个瑜伽行者的自传》为克利亚瑜伽大师尤迦南达修习克利亚瑜伽的经过及其对瑜伽思想的感悟，首次于1946年出版。在本书当中，作者以幽默轻松的笔调，一连串生动有趣真实的生活故事，讲述了自己从出生到前往西方国家传播克利亚瑜伽的经历，写出了文学史上罕见的一位开悟圣人生平的体验及内在的感情世界。
【关于前世】
「忘记过去」圣尤地斯瓦尔会安慰他。
「所有人的过去世都带有许多黑暗的罪恶。
人类的行为永久是不可信赖的，直到他停泊在天国中。
如果你现在做灵性上的努力，将来每件事情都会改善的。」
【关于身体】
上师谨慎但不执着地照顾身体。他指出，无限是经由健全的身体和精神适当显现出来的。
他不赞成任何极端。有一次一个徒弟开始一段长时间的断食。我的古鲁只是笑道：「为什么不扔根骨头给狗呢？」
「身体是一个不可靠的朋友。给它应得的；但不要超过，」他说道。
「痛苦和欢乐都是短暂的；用平静忍受所有的二元性，同时试着移除他们的控制力。」
帕拉宏撒尤迦南达
【关于认真做事】
我主要的过错是心不在焉，间歇性的沈溺在悲伤的情绪中，不遵守某些礼节规范及偶尔没有条理地做事。
「观察你父亲巴格拔第是如何组织良好且和谐地在每一方面工作着。」我古鲁指出。
我在早期生活中，从那些短期的老师那边学到了一些不正确概念。
我被告知一个徒弟不需要努力关注自己世俗的任务；
当我忽视或粗心地执行工作时，并不会受到责罚。
人类的本性发觉这种指示是非常容易吸收的。然而在上师不吝惜的棒子下，我很快地从不负责任的美梦中醒来。
「那些对这个世界而言已经是太好的人，是在美化其它世界的，」圣尤地斯瓦尔提到。
「只要你呼吸着地球上免费的空气，就有义务回报感恩的服务。
【对待学生】
「一个人感觉到他所听到的，往往与说这话人的真正意思南辕北辙，」他说道。
「试着去了解人们在混乱用语背后的想法。」
上师的洞察力不是为了那些没有准备好的耳朵或是随意的访客；他很少谈及他们的缺点，即使那是很明显的。
但是对于来找他咨询的学生，圣尤地斯瓦尔会认为那是个重大的责任。
事实上一个古鲁可说是勇敢的-从事于改变弥漫在人性中我执的原矿！一个圣人勇气的根源于他对这个世界盲目错误的同情心。
【关于性】
我古鲁很自然地男女徒弟都有。他对待他们如同是自己的小孩。了解到他们心灵上的平等性，他没有显出任别偏袒或分别心。
「睡觉时，你不知道自己是男人或是女人。」他说。「就像一个男人，扮演成女人，并不会成为一个女人，所以心灵没有性别地扮演成男人及女人。心灵就是上帝纯洁不变的形像。」
如果一个访客敢在修道院里叙述暗示色情的故事，上师会保持毫无反应的静默。「不要让你自己被一张美丽脸孔煽动的鞭子抽打，」他告诉徒弟。
「感官的奴隶如何能享受这个世界？
当他们匍匐在原始的泥浆里，记不起这世界精致的品味。
所有美好的辨识力都消失在人类原始的欲望中。」
「保存你的能量。
像广阔的大海汲取所有感官的支流。
微小的渴望是你贮积着内在平静的缺口，会让痊愈的水浪费在物质沙漠的土壤中。
错误欲望强力的冲动是人类快乐最大的敌人。
要像一只自我控制的狮子漫游在这个世界上；让那些那些青蛙般的弱点无法踢得你到处乱窜。」
【与潜意识的连结感】
他经常是严肃认真的但绝不阴沉。
「一个人并不需要摆张难看的脸去追寻上帝。」他会评论到。
「记着，找到了上帝就意味着所有悲伤的消逝。」
【人类的生活被悲伤困扰着， 直到我们懂得如何去接收大宇宙的旨意。】
帕拉宏撒尤迦南达
【对待高官】
一个当地的行政官员有一次到布利海边的修道院来拜访。这个人是出了名的无情，拥有十足的权力可以把我们从修道院中赶走。
这个客人对经典的误解使他犯了大错。随着他正确性的消失，他的愤怒也升高了。
「你知不知道我在硕士考试名列第一？」
他已失去了理性，但仍旧可以咆哮。
「官员先生，你忘了这不是你的法庭，」上师平静地答道。「从你幼稚的谈论，我会推论你大学的经历是不足取的。无论如何，大学的文凭与吠陀经典的了悟没有一点关系。
圣人可不是大学教师，可以每学期整批地制造出来。」
在一阵惊讶的沉默后，访客衷心地笑了起来。
「这是我第一次碰到天国的官员。」他说道，在接下来正式请求成为一个「见习」的徒弟。
【处理财产】
我古鲁亲自处理有关财产管理上的细节。无耻的人在各种不同的情况下企图取得上师祖传的土地。
圣尤地斯瓦尔下定决心，甚至不惜提起法律诉讼，胜过每一个对手。他经
历这些痛苦的经验只是为了绝对不成为一个乞讨的古鲁或是成为徒弟们的负担。
经济上的独立也是我直言不讳的上师为什么可以免于狡诈的外交辞令原因之一。
不像那些需要奉承他们支助者的老师们，我古鲁不会受到他人财富公开或私下的影响。
我从来没有听过他为任何目的要求或暗示金钱。
他修道院的训练对所有的徒弟是自由免费的。
他符合吠陀经对上帝化身的定义：「当涉及仁慈时，比花朵还要柔软；当原则濒于险境时，比雷电还要有力。」
【对待亲密关系】
「可敬的古鲁，我回来了。」满脸的羞愧。
「让我们到厨房去找点东西吃吧。」圣尤地斯瓦尔态度自然，好像我们分开只有几个小时。
「上师，我突然丢下职务离开这里一定让您非常失望；我想您可能会生我的气。」
「不，当然不会的！
愤怒只源于受到挫折的欲望。
我并不期待别人身上的任何东西，所以他们的行为不可能会违反我的希望。
我不会为了个人的目的而利用你们；
你们自己真正的快乐才是我的快乐。」
「先生，人们往往对天国的爱概念模糊，这是我第一次通过具体实例体会到您天使的本质！]
在世界上，如果一个儿子没有事先通知就离开父亲的事业，即使是父
亲也很难轻易地原谅儿子。
我留下了许多未完成的工作，必定引起您诸多的不便，但您却一点也不恼火。」
我们彼此对眼相望，泪水互相闪烁着。
【关于隐居】
一个真正的瑜伽行者可以尽职地生活在社会上﹔在那里他像是水上的奶油，而不像是未经搅拌及训练很容易就被稀释的人性牛奶。
履行一个人世俗的责任实际上是比较高等的路径，它提供了瑜伽行者在没有我执的情况下，成为上帝的工具称职地扮演他的角色。
「记住，」他缓慢地说道，
「抛弃世俗责任的人，只能经由承担另一个比一般大很多家庭的某种责任才能证明自己的行为是正当的。」
- END --
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