山东高考作文咋写?看看青岛名师、名作家的范文!

作者:韩嘉川（国家一级作家、中国作家协会会员、中国散文诗学会理事、中外散文诗学会副主席、中国散文诗作家协会副主席、青岛市作家协会副主席）

记得当年深圳书城刚开业的时候,人们用手推车买书；我去那里看到的景象,是人们席地而坐,人手一书,他们中有学者、学生、农民工。而作文材料里,是说一家24小时营业的书店,不管什么人,只要你来看书,即便是休息、睡觉都行,书店都觉得有意义。

“不是书店”青岛店不仅可以读书买书,还可以喝咖啡、聊天、看电影、搞讲座,然而前不久听说已经关闭了。“学苑书店”是好多读书人喜欢去的地方,在去年也看到了一则消息,“是时候说再见了”……我不知道深圳书城的读书热潮是否还在持续,也不知道材料里所介绍的那个书店是否还在营业,只是觉得这种“不管什么人”,只要能来读书,甚至仅仅是来休息也好,大有孔子“有教无类”的境界。我是从书荒的年代过来的,能够敞开读书、不拘形式地读书是何等的幸福。然而,从网上看,在若干城市,有些书店还有政府补贴,却依然走到了难以为继的地步。

这里有两个问题值得思考。一个是在市场经济背景下的个体实体书店,由于受网络书店的冲击,读书人即便还在增加,但网购大大削减了实体书店的购买量,实体店即使提供很好的环境与条件,还是抵不上在家阅读的舒适度；同时,网络数字书刊的无限量下载,以往可以装满几间屋子的书,现在一个文件夹便可以装下。

再一个是,“万般皆下品,惟有读书高”,读书的目的是什么?获得一纸“985”“211”高校的文凭固然是人才,而后天读书还能不能成才?我们从好多成功人士的简历中,也看到了在职获得的“博士”“硕士”头衔,这种范例可否复制,起点在何处?做保姆的范雨素从小读琼瑶,后来读了大量的文学哲学书籍,到中年了写出了十几万字的自传式作品《我是范雨素》,火了,若干出版社追着要给她出书。如果把这个现象看作可以成为“人上人”的上升渠道的话,那么清华大学郝景芳的《折叠北京》又揭示了什么?如果把一些社会现象还仅仅看作财富的多寡而导致纷争,那就太简单了。范雨素之所以躲起来,因为她的头脑很清醒。

当年的文学青年都有可以改变命运的文学梦,读书确实给他们以希望；前些年的文艺节目中,还有农民到书店买科普书籍,指导科学种田管理果树的内容,而这些若不能成就他们“让生活更好一些”的梦想,读书无疑是痛苦的。

世界这么大,处处需要有真实水平的人,什么时候“不拘一格降人才”了,“独木桥”与“起跑线”也就不紧张了。

作者:瑛子（中国作家协会会员）

我没有过在24小时书店夜读的体验,有两位朋友体验过。

一位女友某夜与老公因琐事发生摩擦,心里一股气憋着,独自从家里跑出来。已是夜里11时,驱车在冷清街道上,去哪儿呢?酒吧,电影院……经过一个还未打烊的书店,身不由己停了车。夜间的书店顾客不多,零星几个埋头阅读的安静身影,她关掉手机,找到一本平时想看却不能静下心看的名人传记,把混乱的思绪收拢于书香之中。一口气看了三个多小时,书中人物大起大落、充满勇气和力量的人生,让她感慨万千,从家里出来时还折磨着心情的烦恼情绪,竟如一层尘埃被无形之手轻轻拭去。她打开手机,看到老公满世界找她的N条留言与未接来电,立即起身回家,带着那本没看完的书。

另一位有过夜读体验的朋友是小立。小立是位年轻的资深美容师,十六岁从农村出来,我在美容院遇到她时,她才二十出头,从事美容行业已有四五年光景。她每晚九时从美容院下班,通常要到附近一家书店看两个小时的书,然后才回住处睡觉。这样的习惯持续了两年之久。我断定她在那家美容院不会做太久。果然,大约半年后,她辞职回到家乡所在县城,用积蓄以及亲人的资助,开了一家小型美容美体会所。还不到23岁,就当起了老板。

当那位女友向我讲述那次深夜书店经历,我不由想起英国小说家毛姆说过的一句话:阅读是一座随身携带的小型避难所。我也是阅读的受益者。每当情绪低谷或心遇纠结时,我帮助自己的最好办法就是拿起一书。读书使人知善恶、明是非,尤其让人视野开阔,心胸豁然,帮我们避开许多情绪的惊浪骇浪,预防并化解各种情绪的灾难。当小立打电话兴奋地和我说起她创办的美容院时,我想她最应该感谢那家陪伴她走过数百个漫漫黑夜的书店。那是她青葱辛劳的打工岁月里,心灵获得休息、慰藉、营养、沉淀的地方,在那里她不断得到内在的充实与提升,从而扎实有力地迈上人生另一个舞台。

生活中不是每个人都幸运地拥有安静优雅的书房,也不是每个有书房的人都能有条件随时随地坐下来静心阅读与思考。24小时书店恰恰是这样一个溢满书香、温暖又慰藉的存在。如果说酒吧那类娱乐场是人们繁忙工作之余肉体得以放松与享乐的地方,那么,书店和书吧,则是人们精神与灵魂尽情舞蹈的场所。走进这里的人,无论是众星捧月的精英,还是以苦力生存的打工者,当沉溺于精神的盛宴与乐趣之中,我相信每个人获得的心灵快乐和灵魂欢愉,都是一样的。我更加相信,每一个读书者的灵魂,都是婀娜多姿的。

作者:于志芹（青岛十七中高三语文集备组长,青岛市语文特级教师,青岛市高考研究小组“7+1”成员,高考作文组优秀阅卷教师）

“泛爱众,而亲人”,每个读过《弟子规》的人,都会记住这平易而真诚的话语。材料中这些店员们,就是充满爱心的人。他们诚信经营,大度待人,很好阐释了仁爱之德；书店24小时不打烊,传递着温暖的人文情怀。无论进来的人是来买书、看书,或是休息,店员们都很高兴,因为他们觉得自己的工作是有意义的。

美国心理学家马斯洛提出我们工作是为了满足五种重要的生活需求,五种需求渐次上升,最低一种是为了生存,最高一层是自我实现。这最高的层次,就是感觉自己重要,为这个世界带来了有用的东西。毕淑敏曾说:“人生是没有意义的,但你要为之确立一个意义。”比如传递仁爱。

其实,早在中国古代,哲人们就重视仁爱的推广,重视生命价值和工作的意义。孔子说,仁者爱人。孟子提倡,“老吾老,以及人之老；幼吾幼,以及人之幼”。墨子主张兼爱。王阳明认为:“圣人之心,以天地万物为一体,凡有血气,皆是昆弟赤子之亲。”他们一生劳碌,勤勉努力,播撒爱心,实现了生命的价值。

我们熟知的范仲淹,无论居庙堂之高还是处江湖之远,皆能宠辱不惊,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐；苏子瞻才高于世,众小摧之,他却筑苏堤于西湖,养弃婴于密州,传圣贤于天涯,旷达仁厚；还有柳子厚释奴潇湘,韩退之斥鳄潮州,左宗棠植树天山,林则徐凿井伊犁:他们身体力行,造福百姓,一团仁爱,赢得自我生命的丰盈与后辈的敬仰。

或许有人说,这是一个仁爱缺失的时代,物质越丰富,心灵越空虚；经验越理性,灵魂越漠然。但是,看看耶鲁村官秦玥飞吧,在殿堂和田垄之间,他选择后者,脚踏泥泞,俯首躬行；看看山村教师支月英吧,36年来,坚守在偏远的山村讲台,从“支姐姐”到“支妈妈”,绚烂了两代人的童年；还有红丝带学校校长郭小平、妙手仁心的骨科医生梁益建……这些感动中国的人物,是翱翔在尘世中的天使,一路走来一路歌,播撒爱的花雨,他们让传统道德中的仁爱在当下闪光。因此,:要深入挖掘中华优秀传统文化讲仁爱、重民本、守诚信、尚和合、求大同的时代价值。

德者先行,从者必众。我们要学习这些店员,摆脱社会上只追求一己之私的庸俗,让古道热肠融化浮世冷漠,让温暖流转人间。阿根廷作家博尔赫斯曾说,“天堂应该是图书馆的模样”,而我想说24小时不打烊书店就是天堂的模样,而里面的店员就是天使。他们生命价值在爱的工作中绽放。

作者:阿占（作家、艺术家、媒体人）

空气中有书香,有咖啡香,有文艺姑娘长发飞扬的香。人们擦肩而过,眼神温润,尽量压低声音说话,或者不说话。所有的动作都极致轻微——轻轻地拿起书,轻轻地翻开书,轻轻地走动,轻轻地呼吸,轻轻地笑,以及轻轻地睡去。

你没看错,轻轻地睡去——睡在书的过道,睡在文字的罅隙,睡在闪亮的名字中间,睡在轰鸣的思想之下。穷学生、背包客、流浪汉、失业者、夜游人……纷纷关闭了身体的语言,各怀故事,和衣倒下,侧卧着,平展着,接受书香的抚慰与讨伐。

一座美好的城市怎么可以没有几家不打烊的书店呢?24小时,1440分钟,86400秒,在阳光下蒸腾着书香,在月光里冷凝着书香,如大海潮汐日夜不休。刷夜的人们啊,不必再去酒吧、网吧或者野馄饨大排档,不必再制造无秩序的暗黑系生活,不打烊书店是明亮的,是后现代冷漠中的一抹煦暖,你只须以书的名义轻轻地来,就会得到善待。

“现代人压力这么大,在你不开心、迷茫的时候,我们提倡无边界阅读,提倡纸本文化的回归,希望能够用这样的方式引领文化生活潮流。”一个不打烊书店的老板这样说。

书店的日子并不好过。在过去的十年间,无数的传统书店被时代风化、磨灭,被网络冲垮,以及被人类不忠的阅读嗜好出卖。现如今,实体书店若要生存下去,就得像大战风车的堂吉诃德一样去对抗残酷的现实,坚守着,也突围着。不打烊,表面上改变的是营业时间,实质上是对自由阅读理想的一种召唤。如果你暂时没有能力为书香埋单,没有关系,不打烊书店照样会奉上人文关怀而无需交换。因为人文关怀本就是知识与文明的出发点和呈现形式。

每一个进入者都在接受精神的按摩,每一个滞留者都想安放灵魂的孤独。博尔赫斯曾经说过,天堂应该是图书馆的模样。那么,不打烊书店应该是人间天堂的一个缩影——至少也是城市的一个落脚处,一个容身点。这里提供有见地、有价值、可以操作的知识和经验。这里也提供发呆的空间和时间。在深夜深处,这里就是灯火,改变着城市的作息,也满足你对于乌托邦的想像。

晚安,爱书的人们。